1 子謂公冶長,“可妻也。雖在縲絏之中,非其罪也”。以其子妻之。
2 子謂南容,“邦有道,不廢;邦無道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。
3 子謂子賤,“君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?”[已經若讀白話文了~\(≧▽≦)/~]
4 子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚璉也。”[端木賜名字太萌,知人,亦自知焉。]
5 或曰:“雍也,仁而不佞。”子曰:“焉用佞?禦人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞?”[夫子啊!你自己口才好,卻不允許別人口才好了!吶吶吶!]
6 子使漆雕開仕。對曰:“吾斯之未能信。”子說。
7 子曰:“道不行,乘桴浮于海。從我者其由與?”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過我,無所取材。”[子路我稀飯你~\(≧▽≦)/~。]
8 孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又問。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也,不知其仁也。”[實乃事過境遷。]
9 子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回。回也聞一以知十,賜也聞一以知二。”子曰:“弗如也!吾與女弗如也。”
10 宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅。”子曰:“始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。”[陳少微晝寢,朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於夫子與何誅,學子路纏在你身邊好了,夫子別棄我o(>﹏<)o]
11 子曰:“吾未見剛者。”或對曰:“申棖。”子曰:“棖也慾,焉得剛?”
12 子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”[我怎麼覺得夫子的這句話是對別人說的?]
13 子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。”[子貢你真是好學生!我想到學生會那些品學兼優(兼貌美)的樣子來了!別攔我那個印象已經抹不去了!]
14 子路有聞,未之能行,唯恐有聞。[噗哈哈,生動。]
15 子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”
16 子謂子產,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”[子產沒什麼存在感╮(╯_╰)╭]
17 子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之。”
18 子曰:“臧文仲居蔡,山節藻梲,何如其知也?”[唉唉,我忽然想到孔子所謂“僭者不知”,完全是為不智之人的生命安全著想啊!就算沒有孔子,在禮儀上濫用君王排場的,也不會有好下場(¯﹃¯)]
19 子張問曰:“令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?” “崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。至於他邦,則曰:‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦,則又曰:‘猶吾大夫崔子也。’違之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”[何謂仁,夫子也是相當的迷茫啊╮(╯_╰)╭]
20 季文子三思而後行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”[想多反會徒增煩瑣且於事無益且浪費時間]
21 子曰:“甯武子邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。”[甯武子高人也。]
22 子在陳曰:“歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。”[?]
23 子曰:“伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。”
24 子曰:“孰謂微生高直?或乞醯焉,乞諸其鄰而與之。”
25 子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”
26 顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾。”顏淵曰:“願無伐善,無施勞。”子路曰:“願聞子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”[顏淵很偽啊]
27 子曰:“已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。”[夫子啊你的時代還是好的]
28 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”

